宋朝： 邵雍
中原一片闲田地，曾示三皇与五帝。
三皇五帝子孙多，或贱或贫或富贵。
中原一片閑田地，曾示三皇與五帝。
三皇五帝子孫多，或賤或貧或富貴。
宋朝： 释宗杲
山前一片闲田地，元来记得在。
叉手叮咛问祖翁，只为契券不分明。
几度卖来还自买，难为牙保人，为怜松竹引清风。
山前一片閑田地，元來記得在。
叉手叮咛問祖翁，隻為契券不分明。
幾度賣來還自買，難為牙保人，為憐松竹引清風。
宋朝： 释惟一
山前一片闲田地，无意求之却宛然。
几许风光都买尽，不曾费著一文钱。
山前一片閑田地，無意求之卻宛然。
幾許風光都買盡，不曾費著一文錢。
宋朝： 释普度
山前一片闲田地，旷大劫来无界至。
今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。
东也是，西也是，南北东西无不是。
山前一片閑田地，曠大劫來無界至。
今朝恢複又歸來，坐斷腳頭并腳尾。
東也是，西也是，南北東西無不是。
宋朝： 邵雍
乱多于治，害多于利。
悲多于喜，恶多于美。
一阴一阳，奈何如此。
亂多于治，害多于利。
悲多于喜，惡多于美。
一陰一陽，奈何如此。
宋朝： 邵雍
火能胜水，火不胜水，其火遂灭。水能从火，水不从火，其水不熟。
夫能制妻，夫不制妻，其妻遂绝。妻能从夫，妻不从夫，其妻必孽。
火能勝水，火不勝水，其火遂滅。水能從火，水不從火，其水不熟。
夫能制妻，夫不制妻，其妻遂絕。妻能從夫，妻不從夫，其妻必孽。
宋朝： 邵雍
天能生而不能养，地能养而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功，水火何由有全能。
得用二者交相养，反为二者交相凌。
天能生而不能養，地能養而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功，水火何由有全能。
得用二者交相養，反為二者交相淩。
宋朝： 邵雍
精义入神以致用，利用出入之谓神。
神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。
精義入神以緻用，利用出入之謂神。
神無方而易無體，藏諸用而顯諸仁。
宋朝： 邵雍
财利为先，群舌用事。
饥馑相仍，盗贼蜂起。
孝悌为先，日月长久。
时和岁丰，延年益寿。
财利為先，群舌用事。
饑馑相仍，盜賊蜂起。
孝悌為先，日月長久。
時和歲豐，延年益壽。
元朝： 刘志渊
一片闲心，孤云蓬迹，飘然不挂诸缘。九天池里，滚滚涌灵泉。浇溉黄芽瑞草，吐清净、光罩金莲。真消息，清风匝地，透骨自绵绵。混融成实相，显昂昂独立，笑傲禅天。任阴阳运变，劫力难煎。亘古常存不坏，拉真一、法界安然。无生灭，净明妙体，万里一婵娟。
一片閑心，孤雲蓬迹，飄然不挂諸緣。九天池裡，滾滾湧靈泉。澆溉黃芽瑞草，吐清淨、光罩金蓮。真消息，清風匝地，透骨自綿綿。混融成實相，顯昂昂獨立，笑傲禅天。任陰陽運變，劫力難煎。亘古常存不壞，拉真一、法界安然。無生滅，淨明妙體，萬裡一婵娟。
邵雍（1011—1077）即邵康节，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志...〔邵雍的诗(1514篇) 邵雍的名句〕