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每日念佛忏悔发愿文

[宋朝]:释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
彼佛众会咸清净,我时于胜连华生。
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
知力广大遍十方,普利一切众生界。

释遵式简介

宋朝·释遵式的简介

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、...〔释遵式的诗(40篇) 释遵式的名句

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每日念佛忏悔发愿文

宋朝释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
彼佛众会咸清净,我时于胜连华生。
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
知力广大遍十方,普利一切众生界。

书周开祖子抱一发愿文后

宋朝晁补之

欲爱生诸秽,俱盛一草囊。
应从持犯入,当发紫金光。

为檀越写弥陀经正信偈发愿文

宋朝释遵式

稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

游香山宝应寺恭睹仁宗皇帝御书发愿文

宋朝刘才邵

龟洛隆周德,龙门赖禹功。天开形胜地,云捧法王宫。

绣栱联霞绮,虬檐压霁虹。山河纷凑泊,星斗映穹崇。

金界琅函秘,奎文笔势雄。独高今古外,何止帝王中。

恭想重熙旦,追还太古风。开怀容直论,崇俭自清躬。

俗厚刑几措,时和岁屡丰。湛恩渐动植,大度纳华戎。

致治臻无事,持盈愈若冲。皇居多暇日,宸翰写深衷。

誓保基图永,期跻寿域同。含生蒙愿力,流泽浩无穷。

和太子忏悔诗

南北朝萧衍

玉泉漏向尽。
金门光未成。
缭绕闻天乐。
周流扬梵声。
兰汤浴身垢。
忏悔净心灵。
蒌草获再鲜。
落花蒙重荣。

和皇太子忏悔诗

南北朝王筠

习恶归礼忏,有过称能改。有德及群生,唱说信兼采。

翘心荡十恶,邈诚销五罪。三缚解智门,六尘清法海。

超然故无着,逍遥新有待。

九日念征人

明朝余玉馨

炎天霜晚雁来迟,才见黄花放几枝。乍雨乍晴重九节,轻寒轻暖暮秋时。

锦机有字凭谁寄,纨扇无情祇自知。欲陟崔嵬望远客,碧云峰影正参差。

奉和皇太子忏悔应诏诗

南北朝王筠

一圣智比明,帝德光四海。荷负诚悠属,度脱实斯在。

忏说济蒙愚,推心屏欺殆。名僧引定慧,朝缨列元凯。

还学依善导,反心由真宰。和铃混吹音,胜幡荣雪彩。

早蒲欲抽叶,新篁向舒䈚。翘勤谅恳到,归诚信兼倍。

睿艳似烟霞,栏杆若珠琲。善诱虽欲继,含毫愧文彩。

好事近·日日念江东

宋朝赵彦端

日日念江东,何有旧人重说。二妙一时相遇,怪尊前头白。山城无物为君欢,薄酒待寒月。草草数歌休笑,似主人衰拙。

老僧念佛

宋朝施枢

身世皆空境,知空自不悲。
何须临暮日,逐急念阿弥。
裴相安心际,维摩忏罪时。
同归无有地,明月在秋池。