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书周开祖子抱一发愿文后

[宋朝]:晁补之

欲爱生诸秽,俱盛一草囊。
应从持犯入,当发紫金光。

晁补之简介

宋朝·晁补之的简介

晁补之 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒...〔晁补之的诗(784篇) 晁补之的名句

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书周开祖子抱一发愿文后

宋朝晁补之

欲爱生诸秽,俱盛一草囊。
应从持犯入,当发紫金光。

每日念佛忏悔发愿文

宋朝释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
彼佛众会咸清净,我时于胜连华生。
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
知力广大遍十方,普利一切众生界。

为檀越写弥陀经正信偈发愿文

宋朝释遵式

稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

送周开祖出守鄱阳

宋朝贺铸

三尺京尘衮衮中,略无闲地贮清风。
鲈鱼菰菜经年别,皂盖朱轓一日东。
俗眼强分青白在,芳樽未觉圣贤空。
鄱阳不乏江山助,高兴都庐属谢公。

次韵酬周开祖宣义

宋朝秦观

并州令尹古人风,淮海相忘十载中。
丽句晓披花绰约,清谈初扣玉丁东。
追攀昔共猗玕子,嗜好今同桑苎翁。
所惜华船轻解繂,未窥笠泽故书丛。

次周开祖游鹤林韵

宋朝吴则礼

消渴茂陵端倦游,穿云踏石良未休。
诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋。
吾曹大是许询辈,道人岂非支遁流。
莫因妻儿要归去,杖藜聊为茶铛留。

次韵周开祖长官见寄

宋朝苏轼

俯仰东西阅数州,老于歧路岂伶优。
初闻父老推谢令,旋见儿童迎细侯。
政拙年年祈水旱,民劳处处避嘲讴。
河吞巨野那容塞,盗入蒙山不易搜。
仕道固应惭孔孟,扶颠未可责由求。
渐谋田舍犹怀禄,未脱风涛且傍洲。
罔罔可怜真丧狗,时时相触是虚舟。
朅来震泽都如梦,只有苕溪可倚楼。
斋酿酸甜如蜜水,乐工零落似风瓯。
远思颜柳并诸谢,近忆张(子野)、陈(令举)、与老刘(孝叔)。
(〔四库原注:“子野”、“令举”、“孝叔”俱在张、陈、刘等姓后,不便读,据它本改。
〕)风定轩窗飞豹脚,雨余栏槛上蜗牛。
旧游到处皆苍藓,同甲惟君尚黑头。
忆昔湖山共寻胜,相逢杯酒两忘忧。
醉看梅雪清香过,夜棹风船骇汗流。
百首共成山上集,三人俱作月中游。
海南未起垂天翼,涧底仍依径寸庥。
已许秋风归过我,预忧诗笔老难酬。
此生岁月行飘忽,晚节功名亦缪悠。
犀首正缘无事饮,冯驩应为有鱼留。
従今便踏青州麹,薄酒知君笑督邮。

京口即事和周开祖韵

宋朝蔡肇

模写山川画不如,送来我得卷还舒。
废兴此郡多遗事,搜索因君得尽书。
劫坏丹青无晋旧,地穷冈堑是秦余。
试参故楮来真赏,定有能知近代欤。

次沈坦之简周开祖韵

宋朝吴则礼

老夫藜糁债,宿昔圭窦姿。
人或谓丑拙,侬亦自笑之。
沈侯江左氏,端肯相携持。
即时一杯酒,到手慎莫迟。

次韵周开祖九日登金山

宋朝蔡肇

恨不从公此日游,凭陵天堑权黄头。
江回巨浸吞三岛,云破危栏览数州。
故事能追彭泽亮,清谈思对漆园周。
黄花白酒鲈鱼晚,别有江南一段秋。