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题苏轼书金刚经卷

[清朝]:乾隆

矿窟炎洲善比形,无聊聊复写金经。

三乘总出胸前卐,四句全提舌本青。

宿世由来原佛子,齐谐奚事说奎星。

烧猪佛印相勤请,一笑遗之换醁

译文与注释


注释

1. 七言律诗 押青韵 出处:御制诗二集卷十九

2. 轼自识有人凿山取银矿至深处闻有人诵经声发之得一人云吾亦取矿者以窟坏不能出平生诵金刚经自随每有饥渴即若有人自腋下以饼饵遗之殆此经变现云云

乾隆简介

清朝·乾隆的简介

乾隆 乾隆(Emperor qianlong)是清代高宗年号,前后一共六十年,起止时间为公元1736年至1796年。在这期间的重要事件有大兴文字冤狱、《四库全书》的编撰等。清高宗爱新觉罗&middo...〔乾隆的诗(10293篇) 乾隆的名句

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清朝乾隆

矿窟炎洲善比形,无聊聊复写金经。

三乘总出胸前卐,四句全提舌本青。

宿世由来原佛子,齐谐奚事说奎星。

烧猪佛印相勤请,一笑遗之换醁

血书金刚经

宋朝释月涧

娘生指上血一滴,染尽给孤园里花。

三十二枝春盎盎,不知香蔼几恒沙。

刘聚卿属题翁覃溪书金刚经塔图本

近现代郑孝胥

柳书精拓《金刚经》,近出燉煌之石室。唐人写经此其最,见之使人每自失。

聚卿示我初有悟,结构艰辛扫圆滑。书来复示经塔本,细楷乃是覃溪笔。

一塔适成经一部,共嗟此老太巧密。名流好事殊可喜,叶氏刊传妙无匹。

陶斋收藏甲天下,独肯为子舍珍物。翩翩诗字含古味,骎骎北平欲度越。

尔来时事愈难挽,志士灰心竞学佛。好持此经礼浮图,收拾精魂敛心骨。

回文哀怨谁复谅,苏蕙英灵久埋没。题成卷图起看天,飞鸽喧空绕双阙。

张钧衡为母造长生砖塔且摹刘诚悬所书金刚经于石求为赋诗

近现代郑孝胥

张君奉母母奉佛,为母造塔摹金经。敦煌唐拓诚悬笔,笔势与塔双峥嵘。

此经传世寿无量,有若母寿资长生。我闻世间人子意,奚翅佛力无不能。

试观彼佛亦人子,何待功德侔丘陵。适园胜迹谁来访,柳经郑记应齐名。

吴兴周庆云为其生母董夫人造塔于杭州西湖理安寺自书金刚经且乞丁女士恒绘图刻石列置塔壁

近现代郑孝胥

逝波所卷倏万劫,成坏变化随诸缘。莹莹一念偶不灭,坐使金石为精坚。

有人心伤母鞠我,报以罔极穿重泉。瞿昙遗文劝出世,血泪化墨书盈篇。

绘图建塔俨弹指,神鬼冥助非人权。湖山照耀佛守护,见者悲涕垂穷年。

故知斯义了无坏,陵谷改尽谁能捐。世间莫非父母体,何苦造孽空滔天。

再题苏轼玉带

清朝乾隆

玉鞶犹是子瞻遗,当日禅机竟若为。

山色江声今妙偈,外州内翰昔威仪。

本无此任僧伽敚,非有馀殊人士垂。

欲问曾围肚皮者,经多少不合时宜。

题苏轼中山松醪赋真迹卷

清朝乾隆

中山停跸忆松醪,开卷如亲书兴豪。

大令漫教誇裹铁,曹郎差可拟持螯。

文章烂岂惊徽纆,拄杖投仍起续骚。

雪浪斋前重俯仰,髯翁曾此一挥毫。

读金刚经

宋朝郭印

智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。
瞿昙了不惜,意切如老媪。
始终谈四相,毕竟尽除扫。
为言福德性,胜施千万宝。
因果本来空,种种惟心造。
默观契予意,披味恨不早。
已喜识真吾,何妨行六通。

小字金刚经赞

宋朝释德洪

昔有佛子根猛利,能观空性则是色。

欲显空色不思议,仰空书此金刚句。

至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。

乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。

唯道人琼思精奇,能观色性即是空。

视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。

故于兼寸环中备,足广大言说身世。

人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。

我于此经能證入,初中后善三法门。

忽然落笔如建瓴,不复现行生倒想。

由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。

尽持此法施群生,甚微细智愿同證。

僧请释金刚经卒轴

宋朝释德洪

杵形中实两头虚,法喻初中后善俱。

九类众生同寂静,四重我相顿消除。

人天但仰悬河辩,蚊蚋难藏烈焰殊。

悟了更须防老汉,紫罗帐里撒真珠。