游醉翁亭

一径入幽谷，磴迂景更延。阳光时翳竹，石色写冷泉。

不见琅琊寺，心知白云边。残僧恋幽景，断臂初非禅。

岁暮少风雪，回禄稍擅权。海内有此亭，夺去宁非天。

中有不坏者，断碑犹宛然。逋民半吴越，过客多幽燕。

树根落断崖，聊挂从军鞭。鸟啼空落日，野色愁寒烟。

月上人归尽，山空水溅溅。

雨里登山亦自奇，古亭岑寂话深卮。廿年离合谁能料，一饷阴晴未可期。

鸟唤白云高木落，僧归青壁暮钟迟。酒阑漫复联镳去，明日秋风两地思。

一代文章道德高，源开苏海接韩潮。大名岂藉亭为重，遗爱应如社不祧。

薄采蘋繁供野祭，补栽松竹护疏寮。我来合许陪舆从，六一泉邻薛老桥。

十载游心抱白云，醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事，五百年馀独付君。

翼翼丘亭倚涧濆，亭前草树涧前云。西南正据琅琊胜，今古难追六一文。

客散依然禽鸟乐，山空独有水泉闻。苍头白发聊能醉，不是当时旧使君。

环滁、皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然、临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴、，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳、，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

六一清风自古今，琅琊深处共追寻。

何人更续丰亭记，有客能传沈氏琴。

半壁云归千树暝，两峰泉泻一泓深。

莫言旧事销沈尽，碑碣文章倚晚阴。

丘亭兀兀倚残碑，风雨漫漫刻己夷。天地无穷翁尚醉，文章不朽石如斯。

滁山终古当增价，太守而今复谓谁。振靡扶衰论作者，未应韩子独称师。