游滁山二十咏·其一·闰正前望冯邺仙大正邀游醉翁亭
[明朝]:郭之奇
十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。
十載遊心抱白雲,醉翁亭記醒中文。分明慶曆當時事,五百年馀獨付君。
明朝·郭之奇的简介
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转...〔
郭之奇的诗(644篇) 郭之奇的名句〕
明朝: 郭之奇
十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。
十載遊心抱白雲,醉翁亭記醒中文。分明慶曆當時事,五百年馀獨付君。
明朝: 郭之奇
千里川原似一毡,胸中丘壑转悠然。及兹心目方无障,何处云峰欲比肩。
千裡川原似一氈,胸中丘壑轉悠然。及茲心目方無障,何處雲峰欲比肩。
宋朝: 赵秉文
一径入幽谷,磴迂景更延。阳光时翳竹,石色写冷泉。
不见琅琊寺,心知白云边。残僧恋幽景,断臂初非禅。
岁暮少风雪,回禄稍擅权。海内有此亭,夺去宁非天。
中有不坏者,断碑犹宛然。逋民半吴越,过客多幽燕。
树根落断崖,聊挂从军鞭。鸟啼空落日,野色愁寒烟。
月上人归尽,山空水溅溅。
一徑入幽谷,磴迂景更延。陽光時翳竹,石色寫冷泉。
不見琅琊寺,心知白雲邊。殘僧戀幽景,斷臂初非禅。
歲暮少風雪,回祿稍擅權。海内有此亭,奪去甯非天。
中有不壞者,斷碑猶宛然。逋民半吳越,過客多幽燕。
樹根落斷崖,聊挂從軍鞭。鳥啼空落日,野色愁寒煙。
月上人歸盡,山空水濺濺。
明朝: 潘希曾
雨里登山亦自奇,古亭岑寂话深卮。廿年离合谁能料,一饷阴晴未可期。
鸟唤白云高木落,僧归青壁暮钟迟。酒阑漫复联镳去,明日秋风两地思。
雨裡登山亦自奇,古亭岑寂話深卮。廿年離合誰能料,一饷陰晴未可期。
鳥喚白雲高木落,僧歸青壁暮鐘遲。酒闌漫複聯镳去,明日秋風兩地思。
清朝: 薛时雨
一代文章道德高,源开苏海接韩潮。大名岂藉亭为重,遗爱应如社不祧。
薄采蘋繁供野祭,补栽松竹护疏寮。我来合许陪舆从,六一泉邻薛老桥。
一代文章道德高,源開蘇海接韓潮。大名豈藉亭為重,遺愛應如社不祧。
薄采蘋繁供野祭,補栽松竹護疏寮。我來合許陪輿從,六一泉鄰薛老橋。
清朝: 王士祯
出郭逢樵牧,桥回境已幽。
门前荇溪石,亭下酿泉流。
禽鸟鸣何乐,松篁飒似秋。
吾生嗟太晚,不及醉翁游。
出郭逢樵牧,橋回境已幽。
門前荇溪石,亭下釀泉流。
禽鳥鳴何樂,松篁飒似秋。
吾生嗟太晚,不及醉翁遊。
明朝: 黄廷用
昨宵枕上听风雨,秪恐纷披花欲残。
晓起寻芳来涧外,依然玉树两相欢。
昨宵枕上聽風雨,秪恐紛披花欲殘。
曉起尋芳來澗外,依然玉樹兩相歡。
明朝: 尹台
醉翁亭倚碧山幽,丽搆新成此共游。一代文章传述作,千秋祠馆寄风流。
水寒石窟鱼能聚,客散林坳鸟未休。欲访琅琊更深处,野风吹暝下前丘。
醉翁亭倚碧山幽,麗搆新成此共遊。一代文章傳述作,千秋祠館寄風流。
水寒石窟魚能聚,客散林坳鳥未休。欲訪琅琊更深處,野風吹暝下前丘。
明朝: 文林
翼翼丘亭倚涧濆,亭前草树涧前云。西南正据琅琊胜,今古难追六一文。
客散依然禽鸟乐,山空独有水泉闻。苍头白发聊能醉,不是当时旧使君。
翼翼丘亭倚澗濆,亭前草樹澗前雲。西南正據琅琊勝,今古難追六一文。
客散依然禽鳥樂,山空獨有水泉聞。蒼頭白發聊能醉,不是當時舊使君。
宋朝: 欧阳修
环滁、皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然、临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴、,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳、,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
環滁、皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然、臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰、,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,後者應,伛偻提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,衆賓歡也。蒼顔白發,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳、,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。