古今诗词 > 诗文 > 葛长庚的诗 > 水龙吟·采药径

水龙吟·采药径

[宋朝]:葛长庚

云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老,徒劳屐齿。应记洞中,凤箫锦瑟,镇常歌吹。怅苍苔路杳,石门信断,无人问、溪头事。回首暝烟无际,但纷纷、落花如泪。多情易老,青鸾何处,书成难寄。欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。

作品赏析

【注释】:
这首词虚实结合 ,将现实 、幻想和回忆融为一体,构造出一片神奇的世界。
葛长庚所处的时代有太多的动乱和灾难,诗人和道士的想象力都带上了悲凉的色彩。
在报国之志实现不了的时候,只有望北长叹,以幻想的翅膀,迷醉自己。
葛长庚,又名白玉蟾,在游历名山,隐居学道中,渡过了一生中的大部分时间。“ 云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老 ,徒劳屐齿”。屏峰矗立,空山云绕,寒猿悲啼 ,松枝青翠 ,但青山不老,人颜已改,年岁徒增,灵芝花已找不到了,赤术苗也已老而不能摘了 。翻山越岭 ,无所收获,所以说“徒劳屐齿”。“空山”、“寒猿”,一派凄清色彩。此词将前世的梦幻,设想得非常细致,逼真。
作者在词中常常描写“记忆”中的前身之事:“手折琪花今似梦,十二楼台何处 ,犹记得 、当时伴侣”(《贺新郎》“极目神霄路”)。“ 遥想十二楼前,琪花开已篇 ,鸾歌鹤舞 ”(《酹江月》“ 当初误触”)。白日做梦,无非是强烈欲望的曲折反映,而梦醒以后一无所有,就会产生更沉重的失落感 :“ 怅苍苔路杳,石门信断,无人问,溪头事。”再没有仙女候于溪头,引入仙山。桃源一别 ,旧径苔封,仙境难寻。“我何缘、清都绛阙,遽成千古。白鹤青乌消息断,梦想鸾歌凤舞”。(《贺新郎》“极目神霄路”)。虽然,词人一直自信“吾家旧在瑶京 ”,坚信自己是宿植仙胎,谪下尘世 ,但他终不能理解,为何一离清都,回玉京,成仙之路终是遥遥无期。写到这里,失望已超过希望。“回首暝烟无际 ,但纷纷,落花如泪。”这几句既是现实中的暮春景色,又暗寓怀抱;由此而引出下面“ 多情易老,青鸾何处 ,书成难寄”的感叹。青鸾本是仙家信使,不见青鸾,也就是不得成仙的消息。类似的喟叹在他的词里一再出现 。“ 长念青春易老,尚区区 、枯蓬断梗”(《 水龙吟》“层峦叠巘浮空”)。“青鸟无凭,丹霄有约,独倚东风无限情”(《沁园春》“嫩雨如尘”)。“ 叹未有紫云梯;绛阙消息子,也无一二,枉垂涕”(《菊花花》“十二楼台”)。不见青鸾,音讯难通 ,只有沉思暗想:“ 欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚 。”这几句表明的是求仙心愿。仙家美景本只是放大了的人间乐事。在道教徒的心目中,神仙世界无非是:“于中青鸾唱美,丹鹤舞奇。有粉娥琼女,齐捧芳卮,天真皇人陈玳席 。”(《 菊花新》“渺渺烟霄风露冷”)长寿加美女就意味着成仙,因此,刘晨、阮肇入天台得艳遇获长生也就成了道家美谈,这首词也一直隐隐串用此典,在此更为显明。“双娥”以刘、阮所遇二仙女比喻自己追求的目标,因自己成仙无路,难归洞府,所以不知“双娥”又“向谁娇媚 ”,不知何人逍遥于洞府仙境。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。”“分香 ”用曹操临死分香与诸夫人这一典故,以写幽明殊途,仙凡阻隔。而自刘 、阮离开仙境后,云遮雾绕,难觅归路,唯有一溪流水,依然带出桃花片片。结尾景物虚实结合,显得十分空灵。
这是一首迷离情感的渲泻之作,别有滋味。

葛长庚简介

宋朝·葛长庚的简介

葛长庚 白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹...〔葛长庚的诗(127篇) 葛长庚的名句

猜你喜欢

水龙吟·采药径

宋朝葛长庚

云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老,徒劳屐齿。应记洞中,凤箫锦瑟,镇常歌吹。怅苍苔路杳,石门信断,无人问、溪头事。回首暝烟无际,但纷纷、落花如泪。多情易老,青鸾何处,书成难寄。欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。

采药径

宋朝释文珦

采芭归来迹已陈,真风千古蜕凡尘。
细看旧径青青草,犹是仙人醉里春。

采药径

宋朝朱元升

黄精与钩吻,貌同性相反。寄诗径中人,采时高著眼。

采药径

宋朝释行海

千古苍苔一径春,来寻刘阮故乡人。
山中草木今为宋,亦有桃花尚说秦。

采药径

宋朝赵师秀

十载仙家采药心,春风过了得幽寻。
如今纵有相逢处,不是桃花是绿阴。

水龙吟·马观复基司以九日水龙吟赋神·峰邀

元朝刘敏中

小石也。观复家广平地有神山,因以命石物齐各自逍遥,何知*小鲲鹏大。乾坤太华,神?相望,两眉争黛。元气遗形,幽人良友,朝看夕对。尽共工怒触,巨灵善擘,众山碎、未吾害。借问此峰谁得。羡白眉、故家文会。萧然文室眼明,更比寻常宽快。长与安排,名香细茗,芳醪鲜脍。恐不时、便有打门狂客,设元章拜。

水龙吟·此下原有水龙吟算来浮世一首、寥廓

宋朝宋无名氏

玉炉百和发虔心,信香一炷,氤氲缭绕。来往盘旋,结成华盖。报天地恩覆载。报日月照临之德。报国王水土,丰荣快乐,报父母恩怜爱。上谢祖师圣教,丹阳师父传派。红尘普度,全真大教,丘王长在。太古居宁海。共三人暗合法界。愿皇王万岁,千秋臣宰。请门人拜。南狱一首,俱未注名氏,案此四首俱丘处机词,见溪集

水龙吟

元朝许有壬

几年三到三台,往年不似今年好。故人云集,远山屏列,蔚蓝清晓。

赵舞燕歌,一时奇绝,百壶倾倒。对山川如昔,风烟不减,但人比、当时老。

水龙吟

元朝李孝光

倚阑遥见江南,狒狸前度愁风雨。英雄安在,龙颠虎倒,空悲朝露。

落日荒宫,北风过雁,柰何踌伫。见行人指点,战场犹说,三城下,西州路。

水龙吟

唐代吕洞宾

目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。