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观音思惟像赞

[宋朝]:释法薰

苦海深,悲愿广。
作是思惟,云何方便。
普使群生登彼岸。

释法薰简介

宋朝·释法薰的简介

...〔释法薰的诗(355篇) 释法薰的名句

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观音思惟像赞

宋朝释法薰

苦海深,悲愿广。
作是思惟,云何方便。
普使群生登彼岸。

思惟相观音赞·春禽昼啼

宋朝释心月

春禽昼啼,秋虫夜吟。
有耳皆闻,何独观音。
如是而知,如是而觉。
面目现前,超诸余学。

思惟相观音赞·燕语莺吟

宋朝释心月

燕语莺吟,鸦鸣鹊噪。
声有差殊,闻无颠倒。
闻性既寂,声尘亦空。
一点悲心,在处圆通。

涟水观音像赞

宋朝释德洪

声音语言形体绝,何以称为光世音。

声音语言生灭法,何以又称寂静音。

凡有声音语言法,是耳所触非眼境。

而此菩萨名观音,是以眼观声音相。

声音若能到眼处,则耳能见诸色法。

若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。

以无执故则有光,虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭,虽有千手如一身。

既无分别亦无执,虽有千眼两目同。

故称光音寂静音,及观世音三种异。

稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。

藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。

唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。

了知此画非工有,谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞,如眼见物不自见。

自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门,施众生作无所畏。

世世但无碍辩才,称赞观世音功德。

涟水观音画像赞

宋朝释德洪

稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。

应诸众生心所求,譬如春色花万卉。

西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。

此方教体在音闻,故称名者得解脱。

一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。

故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。

菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。

何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。

屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。

瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。

蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。

众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。

忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。

成此不思议功德,皆因上人心所献。

愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。

愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。

心精遗闻證圆通,自然静极光通达。

我当定如观世音,一切众生愿如我。

观音像赞二首·其一

宋朝释清远

旷大劫来离众苦,心心永断诸分别。

闻处真闻实不闻,说时虽说常无说。

法身普现凡圣等,耳根采听音声绝。

娑婆最有大因缘,一念清凉除恼热。

观音像赞二首·其二

宋朝释清远

旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。

应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。

千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。

现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。

常思惟赞

宋朝释了惠

不滞闻见而受用闻见,不涉思惟而深入思惟。
一坐至今扶不起,圆通门户草离离。

思惟相赞

宋朝释可湘

声以眼闻,色以耳见。
万法融通,六根互换。
作是思惟时,十方佛皆现。

靠布袋常思惟赞

宋朝释绍昙

赤骨律穷,单靠布袋。
子细思量,大有事在。
平地要升兜率天,你这汉是颠是騃。