古风其三十·玄风变太古
译文与注释
译文
远古以来，朴质淳厚的政治道德风尚早已消失，取而代之的是奢华玄妙之风。
就像季代末叶的人，追名逐利，鸡鸣即起，四出奔忙。
他们只知道去皇宫大院趋炎附势，哪里还知道大道无形的蓬莱那悠然仙境？
只见他们死在红裙下，做鬼也风流，尽日歌舞。
不知仙丹好，但认绿酒醇，今日窈窕女，明天白发衰色妇！
还有那白首穷经的儒生，鱼目混珠，借孔孟之道诓人。
那堂堂的道德之道，谁认识路呢？真是盲人瞎马悬崖边啊！
注释
⑴“玄风”句：谓当今之世已无上古之风。玄风，道风。太古，一作“大古”。
⑵“扰扰”句：纷乱的末代人。
⑶四关：咸阳在四关之内，东函谷关，南武关，西大散关，北萧关。
⑷金马门：宦者署。汉武帝得大宛马，以铜铸像，立于署门，名为金马门。后沿用为官署的代称，这里指名利场。
⑸蓬莱山：仙山名，为传说中的海上三仙山之一。语出《史记·封禅书》和《列子·汤问》。这里喻古道。
⑹白首句：谓至死不离女色。罗绮，华美细密的丝织品。这里用的是借代的修辞手法。
⑺“绿酒”句：谓只贪酒肉美味，瞧不起神仙丹药。绿酒，一作“渌酒”，清酒。清酒本为祭司之酒，这里指清纯之酒。丹液，道家炼成的长寿之药，这里也喻古道。
⑻青娥：少女。这里指年轻的美女。
⑼“大儒”二句：讽刺儒家的虚伪。此二句诗引的是《庄子·外物》里的一则故事：儒以诗礼发冢（掘墓）。大儒胪传（传告）曰：“东方作矣，事之如何？”小儒曰：“未解裙褥，口中有珠。诗固有之曰：青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？”接其鬓，压其顪（颐下须），儒以金椎（槌）控（打）其颐，徐别其颊，无伤口中珠。
⑽三珠树：神话中的树名。生赤水上，似栢，叶为珠。
⑾冥目：闭目，指死。
写作背景
《古风·玄风变太古》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗为感时忧世之作，意谓古道日丧，末世之人汩没于名利声色之场，至死不悟。
作品赏析
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第三十首。此诗主题为感叹天宝（唐玄宗年号，742～756）年间道德沦丧，政治经济腐化败坏，危局一触即发，官僚醉生梦死，不知道危机已经在眼前。
作者叹古道日丧，末世之人沉迷于名利场，至死不悟。所谓儒者，又皆假经欺世，借儒术以行其窃取之心（萧士赟语）。三珠树乃仙境所生，“冥目焉能攀”，谓至死而不得采，以照上文“谁知蓬莱山”之意（王琦语）。“道丧”为全诗主旨。
李白简介
唐代·李白的简介
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城（当时属唐朝...〔李白的诗(1340篇) 李白的名句〕
猜你喜欢
古风其三十·玄风变太古
玄风变太古，道丧无时还。
扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。
但识金马门，谁知蓬莱山？
白首死罗绮，笑歌无休闲。
绿酒哂丹液，青娥凋素颜。
大儒挥金椎，琢之诗礼间。
苍苍三珠树，冥目焉能攀？
古风其三十七·燕臣昔恸哭
燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。
庶女号苍天，震风击齐堂。
精诚有所感，造化为悲伤。
而我竟何辜，远身金殿旁。
浮云蔽紫闼，白日难辉光。
群沙秽明珠，众草凌孤芳。
古来共叹息，流泪空沾裳。
古风其三十四·羽檄如流星
羽檄如流星，虎符合专城。
喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。
白日曜紫微，三公运权衡。
天地皆得一，澹然四海清。
借问此何为？答言楚征兵。
渡泸及五月，将赴云南征。
怯卒非战士，炎方难远行。
长号别严亲，日月惨光晶。
泣尽继以血，心摧两无声。
困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。
千去不一回，投躯岂全生！
如何舞干戚，一使有苗平！
古风其三十五·丑女来效颦
丑女来效颦，还家惊四邻。
寿陵失本步，笑杀邯郸人。
一曲斐然子，雕虫丧天真。
棘刺造沐猴，三年费精神。
功成无所用，楚楚且华身。
大雅思文王，颂声久蹦沦。
安得郢中质，一挥成风斤。